Гайом Йом — 15 Тишрей

Когда «Четыре вида растений» дают другому человеку для того, чтобы он произнес на них благословение, нужно сказать прямо, что это подарок на условии вернуть его, в особенности в первый деньпраздника Суккот. И это имеет значение как для дающего, так и для принимающего лулав.

Мой отец (Ребе РАШАБ) дал указание, чтобы благословение «…дававший нам жизнь…» начинали произносить тогда, когда лулав [находится] в одной руке, а этрог — в другой.

Стихи «Потому что сказал я…» — только в Ошана Раба.

Также днем благословение «…жить в сукке» произносят после кидуша, а не после «… произращивающий».

Поведение во время благословения коэнов (как говорилось выше в «а-Йом-йом…» на второй день Шавуот) мы знаем из того, что Алтер Ребе держал Цемах-Цедека до его свадьбы под своим талесом вовремя благословения коэнов.