Гайом Йом — 14 Кислев

Произносят «Благословение после трапезы» с бокалом вина, несмотря на то, что за трапезой не присутствовало десять евреев.

Бокал должен находиться на ладони руки, пальцы которойпри этом должны быть согнуты. Бокал держат, начиная со слов «Господа мои, благословим» до окончания третьего благословения, когда его

бокал] ставят на стол.

В одной из бесед Ребе Шолом-Дов-Бер дает следующие объяснения. Вот краткое изложение содержания его слов:

— Есть «цадик» (праведник), «яшар» (досл.: «прямой», «справедливый»), «тамим» (непорочный), «хасид» (благочестивый).

Цадиком человек называется в связи с высоким уровнем выполнения им положительных заповедей. Он привлекает в мир раскрытия Божественности], относящиеся к порядку мироздания1.

Яшар — в связи с соблюдением отрицательных заповедей. Он привлекает в мир раскрытия выше порядка мироздания.

Тамим — такое определение отражает «эрнсткайт» (серьезность, искренность) в выполнении заповедей. Привлечение раскрытий типа «вкус самого дерева и плодов его одинаков», — соединение света «окружающего все миры» со светом «наполняющим все миры».

Выше всех — хасид, и в этом определении есть три ступени: а) Такой человек, которого не обременяют и не приводят в смятениевещи относящееся к материальному миру. Каждый может достичьэтого и каждый должен достичь этого. б) Такой человек, все относящееся к которому — Божественность.

И, несмотря на то, что «недалека от тебя она…», все же этот уровеньимеет отношение не ко всем (т.е. достижим не всеми). в) Подобно тому, что написано в «Тикуней Зоар»: «Кто такой хасид? —

Делающий добро своему Создателю — своему источнику2». И объясняетсяв первой части книги «Тания», что добро, о котором говорится в «Тикуней Зоар» — занятие объединением Святого, благословен Он, в нижних мирах, а не только удовлетворение своей жажды к Божественности.

1

Цепочка последовательных преобразований б-жественного света, ведущих к созданию миров.

2

Игра слов: «хасид» — однокоренное «мисхасед» — «делающий добро»; «Кено» — «Создатель», «кен» — «гнездо, источник».