5-10 Ниссана: Подготовка к Песаху

5 Ниссана — черпание «маим шелану»

Пятого Ниссана в хабадской традиции совершается особый обычай: Ребе лично выходил набирать «маим шелану» — воду, которая «отстоялась на ночь» (буквально «наша вода»). Эта вода используется для выпечки шмура-мацы — мацы, за которой наблюдают от самого момента сбора пшеницы. Казалось бы, простое действие — набрать воду, — но в нём заключён глубокий смысл: подготовка к освобождению начинается с мельчайших деталей. Каждый шаг в приготовлении к Песаху — это акт осознанности, превращающий материальное действие в духовное служение Б-гу. Ребе подчёркивал, что именно тщательность в подготовке «маим шелану» отражает наше стремление к совершенству в служении Всевышнему.

10 Ниссана — отделение пасхального ягнёнка

Десятого Ниссана, за четыре дня до Исхода из Египта, Б-г повелел каждой еврейской семье отделить ягнёнка для пасхальной жертвы (Шмот 12:3). Это был акт невероятной смелости: ягнёнок был божеством египтян, и привязать его к ножке кровати означало бросить открытый вызов идолопоклонству. Число десять в еврейской традиции связано с десятью сфирот — каналами, через которые Б-жественный свет нисходит в мир. Подготовка к Песаху в эти дни переходит в активную фазу: генеральная уборка дома от хамеца, проверка посуды, приобретение продуктов. Всё это не просто бытовые хлопоты, а духовная работа по очищению души от «внутреннего хамеца» — гордыни и самодовольства.