Элул: Время жизни и «Двух Великих Светил»

15 элула: Рождение системы «Томхей Тмимим» (1897)

В этот день Ребе Рашаб основал ешиву «Томхей Тмимим» — «поддерживающих цельных». Это была не просто учебное заведение, а революционная система подготовки «светильников, несущих свет». Студент Хабада остаётся «тамим» — цельным — на всю жизнь, где бы он ни находился. Цель ешивы заключалась в объединении открытой Торы с глубинами хасидизма, создании нового типа еврейского учёного, который владеет и галахой, и внутренним измерением Торы. Ребе Рашаб говорил, что ученики «Томхей Тмимим» — это солдаты Дома Давида, и именно они приведут к окончательному Избавлению.

18 элула (Хай Элул): Жизнь в Элуле

18 элула — день рождения двух великих светил еврейского мира: Баал Шем Това (1698) и Алтер Ребе (1745). «Хай» на иврите означает «жизнь», и эта дата буквально вдыхает жизнь в месяц Элул. Баал Шем Тов открыл Б-жественную искру в каждом еврее, показав, что даже самый простой человек бесконечно дорог Б-гу. Алтер Ребе дал человеческому разуму способность постигать Б-жественное, облекая глубочайшие тайны Каббалы в систему интеллектуального понимания — учение Хабад (Хохма, Бина, Даат). С 18 элула начинаются последние двенадцать дней года, каждый из которых соответствует одному месяцу — время подведения итогов и тшувы.

29 элула: Рождение Цемах Цедека (1789)

Последний день года — и одновременно день рождения Третьего Любавичского Ребе, Цемах Цедека. Его труды представляют собой грандиозный синтез всех уровней Торы: Писания, Мишны, Талмуда, Каббалы и хасидизма. Имя «Цемах» связано с Машиахом, о котором пророк Зхария говорит: «Вот человек, имя которого Цемах (Росток)». Это напоминает нам, что цель всей духовной работы — приближение окончательного Избавления. Рождение такого великого праведника в последний день года символизирует, что завершение всегда содержит в себе семя нового, ещё более возвышенного начала.